Славянский мир – это не красивая метафора, придуманная государственными деятелями, политологами и журналистами, а реальность наших дней. Прав был гениальный русский ученый 19-го века Николай Данилевский, указывавший в одном из своих фундаментальных сочинений – книге «Россия и Европа», вышедшей в 1869 году, на необходимость и неизбежность самобытного пути развития для всего славянского мира. Историософ, биолог, социолог, культоролог, геополитик и публицист, Данилевский является также автором цивилизационного подхода к истории человечества.
Ежегодно в декабре в Крыму проходит крупная конференция, приуроченная ко Дню рождения великого ученого. В этом году традиционно торжественные мероприятия начались на территории бывшего имения Данилевского – Мшатки, на крутом берегу моря, где природа образовала небольшую площадку, с четырех сторон огражденную кипарисами, высаженными, кстати, самим Николаем Яковлевичем – в так называемом «Кипарисовом зале». Была проведена заупокойная лития, а потом состоялось возложение венков и цветов к могиле ученого. В состав делегации Наро-Фоминского городского округа вошли пресс-шеф-редактор канала «Нара-ТВ», пресс-секретарь главы Владимир Шакулов, директор Института русских и славянских исследований им.Н.Я.Данилевского Александр Буренков (Селятино), лидер Общественной организации «Славянская гвардия» Владимир Рогов.
Крымские активисты и потомки философа еще в украинские времена боролись за восстановление могилы Данилевского в Мшатке, разрушенной в послереволюционные годы, равно как и в целом за увековечивание памяти философа в Крыму. И им удалось сделать многое – могила самого Данилевского и его супруги Ольги Александровны, кстати, внучатой племянницы святителя Брянчанинова, восстановлена в Кипарисовом зале.
Собственно заседание Ливадийского клуба прошло в одноименном дворце, бывшей южной резиденции российских императоров, знаменитом также тем, что именно здесь в феврале 1945 года с участиемлидеров трех союзнических держав – Иосифа Сталина, Франклина Делано Рузвельта и Уинстона Черчилля — прошла та самая Ялтинская конференция, которая определила контуры послевоенного устройства мира. На нынешнем форуме рассматривались не менее важные вопросы геополитики. Тема конференции этого года: «Евразийство – идеология будущего». Также прошло заседание Экспертного клуба Союзного государства. Участники представили свои доклады, провели дискуссии, обменялись мнениями.
Участники заседания подчеркнули важность уважения, сохранения и защиты традиционных ценностей российского общества и Русского мира.
Данилевский в своих работах подчеркивалподчеркивал враждебный и агрессивный характер западной цивилизации по отношению к самобытному славянскому типу, готовность использовать любые методы для его порабощения или уничтожения. Недавние события в ряде соседних с Россией государств лишний раз доказали верность его предвидения.
Активное участие в работе Ливадийского клуба и обсуждении актуальности идей Николая Данилевского принимали представители Республики Беларусь и Донецкой Народной Республики.
Сохранение памяти о Николае Данилевском – важнейшая задача, подчеркнули участники конференции. Тем более, это актуально в преддверии его двухсотлетнего юбилея. В его рамках — проведение круглых столов, Международной конференции на тему «Н. Я. Данилевский: Русский гений», издание сборника лучших исследовательских работ, посвященных жизни и творчеству Николая Данилевского, а также возможно присвоение некоторым библиотекам в Крыму имени учёного.
«Если Россия не поймет своего назначения, ее неминуемо постигнет участь всего устарелого, лишнего, ненужного», писал Николай Данилевский.
Несомненно, Россия не упустит исторический шанс вновь стать великой державой, центром мощного русского, славянского мира, о чем мечтал великий ученый-мыслитель.
Сергей ЦЕКОВ, член комитета Совета Федерации Федерального собрания РФ:
«Представители Русской общины Крыма на протяжении многих лет чтут память Николая Данилевского, приезжают на могилу мыслителя. Николай Данилевский внес значительный вклад в понимание истории России, особенностей взаимоотношений России с государствами Запада».
Владимир ШАКУЛОВ, шеф-редактор канала «Нара-ТВ»:
«Хотите узнать, почему Европа так враждебна России? Почему так противоположны наши культурно-исторические типы? Читайте Данилевского. В своих трудах и, в частности, в своей самой знаменитой работе «Россия и Европа», написанной, кстати, в Крыму, Николай Яковлевич Данилевский удивительно точно описал природу взаимоотношений России и Европы. Книге «Россия и Европа» уже чуть более ста пятидесяти лет. Однако она до сих пор актуальна. Исходя из сегодняшних политических реалий, речь идет не об эскалации напряжения, не о каких-то враждебных отношениях. Речь идет о том, чтобы признавали Россию, уважали Россию. Уважали наши традиционные ценности, не навязывая нам ничего совершенно чуждого».
Александр БУРЕНКОВ, директор Института русско-славянских исследований:
«В 2019 году мы уже участвовали в Ливадийском форуме Я выступал с докладом об учении Данилевского и о необходимости сохранения этого места, где его могила. Подал записку Валентине Ивановне Матвиенко. Она поддержала и дала поручение. И очень быстро, в течение года-двух, этому месту был присвоен статус объекта культурного наследия. Сейчас стоит такая же задача – присвоить статус объекта культурного наследия садам Данилевского. Это порядка десяти гектаров сохранившейся территории, мест, где он сажал деревья, выписывая со всего мира, символизируя каждый культурно-исторический тип, суть которых он сформулировал в своей знаменитой книге «Россия и Европа».
Владимир РОГОВ, лидер общественной организации «Славянская гвардия»:
«Творческое и научное наследие Николая Яковлевича Данилевского сегодня как никогда актуально. Мы видим, что то, что он написал 150 лет назад, сегодня воплощается в жизнь. И мало того, его научные труды берет за основу, в том числе, во внешней геополитической деятельности и в отстаивании интересов российского государства наш президент Владимир Владимирович Путин. Сегодня Данилевский – это, по сути, готовый инструментарий для того, чтобы сделать Россию более великой и вернуться в те исторические границы, которые ей предопределены. Если говорить о пост-украинском пространстве, мы прекрасно видим, как люди, отказавшись от своего русского имени, превращены в этнографический материал, и сегодня из них пытаются слепить антирусских людей. Наши задача – этого не допустить».